第63章 继任
尹志平走在漆黑的墓道中一脸感慨，上次来古墓，还需要点着火把看路，防备机关，现在视黑夜如白昼，行动自如。
兜兜转转来到一间宽大的石室内，里面靠墙的一侧赫然摆放着一张冒着寒气，呈半透明状的冰床。
自己上次没怎么细看，一直以为这张床是千年寒冰做成的，毕竟不管从触感还是模样，都很像，这次仔细观看，才发现是一种寒玉。
不过就算在极北之地数百丈坚冰之下挖出来的，哪有用了这么多年，寒气依然不散的东西。
这种寒气很古怪，没有消耗或者消耗的很慢？那极北之地能有这种好东西，说不定还有其他更多的好东西。
极北之地寒玉、蛇骨里的仙府还有巨大的石蛇化石、湘南的葫芦山，高天之上的特殊能量，这个世界很奇妙，可能还有更多神秘值得探索。
尹志平边想边端着石盆和噬魂树，慢慢抚摸这张寒玉床，以他如今的先天境界，寒玉床的寒气对他已经没有任何作用。
围着寒玉床走了一圈，四四方方，很是齐整，作为有一点点强迫症的尹志平，无奈之下，将石盆放在一边，蹲下身来，在寒玉床靠石墙的角落里，抓住一角轻轻一掰，抓下来一块手掌大小的寒玉。
走到一旁的石桌上，捏碎一小块寒玉放到石盆里，那噬魂树的根须没有任何变化，小块寒玉也没有任何变化。
看来是不行吗？
不过这寒玉起码看着比土好看，自己也能随时看到噬魂树根须的变化，所以将寒玉掰开许多小块放进石碗里，又将噬魂树捋直摆正。
石盆内丝丝寒气外冒，衬托的噬魂树血红的眼珠，漆黑的树叶，树干，神秘无比，一看就知道是一件无上邪物，看着挺唬人。
满意的点点头，暂时还不错，但有了寒玉土壤，石碗看着又很土，思来想去，一不做二不休，尹志平又来到寒玉床角，凭着劲力入微的真气，慢慢从寒玉床的侧方，挖出来一个人头大小的玉盆。
又是一番收拾，这一看，就好看多了，似仙药一般生长在灵玉矿上，逼格拉满。
心满意足，尹志平也不多留，顺了几瓶玉蜂蜂蜜，再次通过水潭下的暗河出去回到重阳宫。
因为还有几日才是正式继任掌教的大典，尹志平就独自在小院里巩固这次顿悟所得。
人体是最接近道体的一种体质，有九窍五脏十二节，乃阴阳糅合的一个整体。
脏属阴，腑属阳。
一阴一阳，一脏一腑通过经脉互为络属，构成阴阳转换，相互置换的关系，决定了身体生理功能上的密切联系。
五脏之所以称之为神藏，皆是因为五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，修道练气，不就是练精化神吗。
再说五脏，其生理活动，因人有九窍，可沟通天地，所以与体外自然环境的变化密切相关，也与人体内部的精神情志因素密切相关。
这也是人体六病的根源。
少阴少阳两经络，尹志平早时，已经颇为熟悉，这次顿悟便是沟通五行脏腑，通过经脉大幅增加自身真气属性，以己身影响，甚至改变外界环境，这便是人体之妙，由九窍作为桥梁，外界环境可以影响人的身体，人的身体反过来也可以影响外界环境。之后，尹志平又以内腑五脏来增大身体各种生理功能，不说可比千里眼顺风耳这般神通，但也早已超越自然界各种生物的极限。
尹志平此时可谓一朝悟道，心中欢喜无尽，只觉得自己探索的这条道路，前方一片光明坦途，只要勤加修炼，必然可以达到不可思议的境界。
尹志平沉浸在修炼之中，不可自拔，并未感觉时间流逝，直到弟子前来敲门才恍然醒来。
大徒弟张清风捧着一个木盒、李青山端着一摞衣物进来，那木盒正是尹志平交代制作装噬魂树的盒子，毕竟这种邪物，还是不要惊扰到太多的人为好，而李青山端着的正是接任掌教典礼的衣物。
张清风和李青山不敢看高台上冒着寒气的诡异植物，生怕染上不知名的诅咒，低头恭敬的将木盒和衣物放在桌子上，向尹志平行了一礼。
“师尊，吉时已到，诸位师祖和同门以及众多宾客正等师尊前去应礼。”
“嗯。”尹志平轻轻应了一声，站起身来，两弟子为尹志平披上紫袍法衣，两袖宽大垂地，双臂展开，两袖和衣身合成四角形，上面均绣着金丝龙纹。
再戴上混元冠，穿上十方鞋，正要走出房门，尹志平却想到，宾客之中可能有不速之客，便向兵器架上招了招手，两把白色宝剑飞来，正是未出鞘的君子淑女两把宝剑，两弟子连忙上前接住，跟在尹志平身后，捧剑而行。
一出院门，便看到四位黄冠道人在门外等候，正是和自己相熟的师兄弟李志常、祁志诚等人，四人一见尹志平，便躬身行礼。
“清和真人，您终于出来了，大家已等候多时，请跟我们来。”
尹志平道号名为清和，曾被理宗皇帝赵昀封为清和妙道广化真人，今日尹志平即将继任掌教，所以，以后都要以真人道号相称。
四人领着师徒二人走侧门来到山下，山脚下已经到了诸多宾客，人声鼎沸，热闹非凡，排的有几百米远，几十名道士在此维持秩序。
见尹志平来到山脚，立即出列十六名道士吹笙击罄，排在山道两侧迎接。
接着，另有十六名道士站出，拿着木剑、铁钵等法器，一齐向尹志平躬身行礼，一行人前后护拥，向山上而去，后面众多宾客也紧随其后。
这种仪式寓意为登天梯，过天门的意思。
一步一个脚印，这可比下山时使用轻功慢了很多倍，待到日头升至中天，一行人才走至山门处。
从重阳宫大殿至山门外十余丈处，六百多名道士依次排列在道路左右，只听得铜钟镗镗，皮鼓隆隆，几百名道士躬身肃候，场面隆重庄严。
尹志平在十六名手持法器以及另外十六名吹笙击罄的道士，还有山门处数百名道士的簇拥下，从山门行至重阳宫内，一行人先到三清殿。
叩拜玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三清，之后再到后殿叩拜祖师王重阳的遗像。
最后则来到全真七子集修之所，此时全真五子，早已在此等候多时，尹志平向几人依次叩拜，然后回到正殿三清殿。
丘处机作为上任掌教，拿出丝锦法旨宣读，尹志平下拜听训，最后上表天君圣前，任命尹志平接任掌教。
尹志平躬身领命，接下法旨。
大殿内外六百多名道士齐声共拜新任掌教！
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兜兜转转来到一间宽大的石室内，里面靠墙的一侧赫然摆放着一张冒着寒气，呈半透明状的冰床。
自己上次没怎么细看，一直以为这张床是千年寒冰做成的，毕竟不管从触感还是模样，都很像，这次仔细观看，才发现是一种寒玉。
不过就算在极北之地数百丈坚冰之下挖出来的，哪有用了这么多年，寒气依然不散的东西。
这种寒气很古怪，没有消耗或者消耗的很慢？那极北之地能有这种好东西，说不定还有其他更多的好东西。
极北之地寒玉、蛇骨里的仙府还有巨大的石蛇化石、湘南的葫芦山，高天之上的特殊能量，这个世界很奇妙，可能还有更多神秘值得探索。
尹志平边想边端着石盆和噬魂树，慢慢抚摸这张寒玉床，以他如今的先天境界，寒玉床的寒气对他已经没有任何作用。
围着寒玉床走了一圈，四四方方，很是齐整，作为有一点点强迫症的尹志平，无奈之下，将石盆放在一边，蹲下身来，在寒玉床靠石墙的角落里，抓住一角轻轻一掰，抓下来一块手掌大小的寒玉。
走到一旁的石桌上，捏碎一小块寒玉放到石盆里，那噬魂树的根须没有任何变化，小块寒玉也没有任何变化。
看来是不行吗？
不过这寒玉起码看着比土好看，自己也能随时看到噬魂树根须的变化，所以将寒玉掰开许多小块放进石碗里，又将噬魂树捋直摆正。
石盆内丝丝寒气外冒，衬托的噬魂树血红的眼珠，漆黑的树叶，树干，神秘无比，一看就知道是一件无上邪物，看着挺唬人。
满意的点点头，暂时还不错，但有了寒玉土壤，石碗看着又很土，思来想去，一不做二不休，尹志平又来到寒玉床角，凭着劲力入微的真气，慢慢从寒玉床的侧方，挖出来一个人头大小的玉盆。
又是一番收拾，这一看，就好看多了，似仙药一般生长在灵玉矿上，逼格拉满。
心满意足，尹志平也不多留，顺了几瓶玉蜂蜂蜜，再次通过水潭下的暗河出去回到重阳宫。
因为还有几日才是正式继任掌教的大典，尹志平就独自在小院里巩固这次顿悟所得。
人体是最接近道体的一种体质，有九窍五脏十二节，乃阴阳糅合的一个整体。
脏属阴，腑属阳。
一阴一阳，一脏一腑通过经脉互为络属，构成阴阳转换，相互置换的关系，决定了身体生理功能上的密切联系。
五脏之所以称之为神藏，皆是因为五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，修道练气，不就是练精化神吗。
再说五脏，其生理活动，因人有九窍，可沟通天地，所以与体外自然环境的变化密切相关，也与人体内部的精神情志因素密切相关。
这也是人体六病的根源。
少阴少阳两经络，尹志平早时，已经颇为熟悉，这次顿悟便是沟通五行脏腑，通过经脉大幅增加自身真气属性，以己身影响，甚至改变外界环境，这便是人体之妙，由九窍作为桥梁，外界环境可以影响人的身体，人的身体反过来也可以影响外界环境。之后，尹志平又以内腑五脏来增大身体各种生理功能，不说可比千里眼顺风耳这般神通，但也早已超越自然界各种生物的极限。
尹志平此时可谓一朝悟道，心中欢喜无尽，只觉得自己探索的这条道路，前方一片光明坦途，只要勤加修炼，必然可以达到不可思议的境界。
尹志平沉浸在修炼之中，不可自拔，并未感觉时间流逝，直到弟子前来敲门才恍然醒来。
大徒弟张清风捧着一个木盒、李青山端着一摞衣物进来，那木盒正是尹志平交代制作装噬魂树的盒子，毕竟这种邪物，还是不要惊扰到太多的人为好，而李青山端着的正是接任掌教典礼的衣物。
张清风和李青山不敢看高台上冒着寒气的诡异植物，生怕染上不知名的诅咒，低头恭敬的将木盒和衣物放在桌子上，向尹志平行了一礼。
“师尊，吉时已到，诸位师祖和同门以及众多宾客正等师尊前去应礼。”
“嗯。”尹志平轻轻应了一声，站起身来，两弟子为尹志平披上紫袍法衣，两袖宽大垂地，双臂展开，两袖和衣身合成四角形，上面均绣着金丝龙纹。
再戴上混元冠，穿上十方鞋，正要走出房门，尹志平却想到，宾客之中可能有不速之客，便向兵器架上招了招手，两把白色宝剑飞来，正是未出鞘的君子淑女两把宝剑，两弟子连忙上前接住，跟在尹志平身后，捧剑而行。
一出院门，便看到四位黄冠道人在门外等候，正是和自己相熟的师兄弟李志常、祁志诚等人，四人一见尹志平，便躬身行礼。
“清和真人，您终于出来了，大家已等候多时，请跟我们来。”
尹志平道号名为清和，曾被理宗皇帝赵昀封为清和妙道广化真人，今日尹志平即将继任掌教，所以，以后都要以真人道号相称。
四人领着师徒二人走侧门来到山下，山脚下已经到了诸多宾客，人声鼎沸，热闹非凡，排的有几百米远，几十名道士在此维持秩序。
见尹志平来到山脚，立即出列十六名道士吹笙击罄，排在山道两侧迎接。
接着，另有十六名道士站出，拿着木剑、铁钵等法器，一齐向尹志平躬身行礼，一行人前后护拥，向山上而去，后面众多宾客也紧随其后。
这种仪式寓意为登天梯，过天门的意思。
一步一个脚印，这可比下山时使用轻功慢了很多倍，待到日头升至中天，一行人才走至山门处。
从重阳宫大殿至山门外十余丈处，六百多名道士依次排列在道路左右，只听得铜钟镗镗，皮鼓隆隆，几百名道士躬身肃候，场面隆重庄严。
尹志平在十六名手持法器以及另外十六名吹笙击罄的道士，还有山门处数百名道士的簇拥下，从山门行至重阳宫内，一行人先到三清殿。
叩拜玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三清，之后再到后殿叩拜祖师王重阳的遗像。
最后则来到全真七子集修之所，此时全真五子，早已在此等候多时，尹志平向几人依次叩拜，然后回到正殿三清殿。
丘处机作为上任掌教，拿出丝锦法旨宣读，尹志平下拜听训，最后上表天君圣前，任命尹志平接任掌教。
尹志平躬身领命，接下法旨。
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